曾巩的著名诗词10篇

发布时间:2021-09-17
曾巩的著名诗词10篇

曾巩(公元1019年9月30日-公元1083年4月30日),字子固,建昌军南丰(今江西南丰)人,北宋文学家,“唐宋八大家”之一,北宋诗x新运动的积极参加者。下面小编就和大家分享曾巩的著名诗词,来欣赏一下吧。

越州赵公救灾记

朝代:宋朝|作者:曾巩

熙宁八年夏,吴越大旱。九月,资政殿大学士知越州赵公,前民之未饥,为书问属县灾所被者几乡,民能自食者有几,当廪于官者几人,沟防构筑可僦民使治之者几所,库钱仓粟可发者几何,富人可募出粟者几家,僧道士食之羡粟书于籍者其几具存,使各书以对,而谨其备。

州县史录民之孤老疾弱不能自食者二万一千九百余人以告。故事,岁廪穷人,当给粟三千石而止。公敛富人所输,及僧道士食之羡者,得粟四万八千余石,佐其费。使自十月朔,人受粟日一升,幼小半之。忧其众相蹂也,使受粟者男女异日,而人受二日之食。忧其流亡也,于城市郊野为给粟之所凡五十有七,使各以便受之而告以去其家者勿给。计官为不足用也,取吏之不在职而寓于境者,给其食而任以事。不能自食者,有是具也。能自食者,为之告富人无得闭粜。又为之官粟,得五万二千余石,平其价予民。为粜粟之所凡十有八,使籴者自便如受粟。又僦民完成四千一百丈,为工三万八千,计其佣与钱,又与粟再倍之。民取息钱者,告富人纵予之而待熟,官为责其偿。弃男女者,使人得收养之。

明年春,大疫。为病坊,处疾病之无归者。募僧二人,属以视医药饮食,令无失所恃。凡死者,使在处随收瘗之。

法,廪穷人尽三月当止,是岁尽五月而止。事有非便文者,公一以自任,不以累其属。有上请者,或便宜多辄行。公于此时,蚤夜惫心力不少懈,事细巨必躬亲。给病者药食多出私钱。民不幸罹旱疫,得免于转死;虽死得无失敛埋,皆公力也。

是时旱疫被吴越,民饥馑疾疠,死者殆半,灾未有巨于此也。天子东向忧劳,州县推布上恩,人人尽其力。公所拊循,民尤以为得其依归。所以经营绥辑先后终始之际,委曲纤悉,无不备者。其施虽在越,其仁足以示天下;其事虽行于一时,其法足以传后。盖灾沴之行,治世不能使之无,而能为之备。民病而后图之,与夫先事而为计者,则有间矣;不习而有为,与夫素得之者,则有间矣。予故采于越,得公所推行,乐为之识其详,岂独以慰越人之思,半使吏之有志于民者不幸而遇岁之灾,推公之所已试,其科条可不待顷而具,则公之泽岂小且近乎!

公元丰二年以大学士加太子保致仕,家于衢。其直道正行在于朝廷,岂弟之实在于身者,此不著。著其荒政可师者,以为《越州赵公救灾记》云。

寄欧阳舍人书

朝代:宋朝|作者:曾巩

巩顿首再拜,舍人先生:

去秋人还,蒙赐书及所撰先大父墓碑铭。反复观诵,感与惭并。夫铭志之著于世,义近于史,而亦有与史异者。盖史之于善恶,无所不书,而铭者,盖古之人有功德材行志义之美者,惧后世之不知,则必铭而见之。或纳于庙,或存于墓,一也。苟其人之恶,则于铭乎何有?此其所以与史异也。其辞之作,所以使死者无有所憾,生者得致其严。而善人喜于见传,则勇于自立;恶人无有所纪,则以愧而惧。至于通材达识,义烈节士,嘉言善状,皆见于篇,则足为后法。警劝之道,非近乎史,其将安近?

及世之衰,为人之子孙者,一欲褒扬其亲而不本乎理。故虽恶人,皆务勒铭,以夸后世。立言者既莫之拒而不为,又以其子孙之所请也,书其恶焉,则人情之所不得,于是乎铭始不实。后之作铭者,常观其人。苟托之非人,则书之非公与是,则不足以行世而传后。故千百年来,公卿大夫至于里巷之士,莫不有铭,而传者盖少。其故非他,托之非人,书之非公与是故也。

然则孰为其人而能尽公与是欤?非畜道德而能文章者,无以为也。盖有道德者之于恶人,则不受而铭之,于众人则能辨焉。而人之行,有情善而迹非,有意奸而外淑,有善恶相悬而不可以实指,有实大于名,有名侈于实。犹之用人,非畜道德者,恶能辨之不惑,议之不徇?不惑不徇,则公且是矣。而其辞之不工,则世犹不传,于是又在其文章兼胜焉。故曰,非畜道德而能文章者无以为也,岂非然哉!

然畜道德而能文章者,虽或并世而有,亦或数十年或一二百年而有之。其传之难如此,其遇之难又如此。若先生之道德文章,固所谓数百年而有者也。先祖之言行卓卓,幸遇而得铭,其公与是,其传世行后无疑也。而世之学者,每观传记所书古人之事,至其所可感,则往往衋然不知涕之流落也,况其子孙也哉?况巩也哉?其追睎祖德而思所以传之之繇,则知先生推一赐于巩而及其三世。其感与报,宜若何而图之?

抑又思若巩之浅薄滞拙,而先生进之,先祖之屯蹶否塞以死,而先生显之,则世之魁闳豪杰不世出之士,其谁不愿进于门?潜遁幽抑之士,其谁不有望于世?善谁不为,而恶谁不愧以惧?为人之父祖者,孰不欲教其子孙?为人之子孙者,孰不欲宠荣其父祖?此数美者,一归于先生。既拜赐之辱,且敢进其所以然。所谕世族之次,敢不承教而加详焉?愧甚,不宣。巩再拜。

赠黎安二生序

朝代:宋朝|作者:曾巩

赵郡苏轼,余之同年友也。自蜀以书至京师遗余,称蜀之士,曰黎生、安生者。既而黎生携其文数十万言,安生携其文亦数千言,辱以顾余。读其文,诚闳壮隽伟,善反复驰骋,穷尽事理;而其材力之放纵,若不可极者也。二生固可谓魁奇特起之士,而苏君固可谓善知人者也。

顷之,黎生补江陵府司法参军。将行,请予言以为赠。余曰:「余之知生,既得之于心矣,乃将以言相求于外邪?」黎生曰:「生与安生之学于斯文,里之人皆笑以为迂阔。今求子之言,盖将解惑于里人。」余闻之,自顾而笑。

夫世之迂阔,孰有甚于予乎?知信乎古,而不知合乎世;知志乎道,而不知同乎俗。此余所以困于今而不自知也。世之迂阔,孰有甚于予乎?今生之迂,特以文不近俗,迂之小者耳,患为笑于里之人。若余之迂大矣,使生持吾言而归,且重得罪,庸讵止于笑乎?

然则若余之于生,将何言哉?谓余之迂为善,则其患若此;谓为不善,则有以合乎世,必违乎古,有以同乎俗,必离乎道矣。生其无急于解里人之惑,则于是焉,必能择而取之。

遂书以赠二生,并示苏君,以为何如也?

城南

朝代:宋朝|作者:曾巩

雨过横塘水满堤,乱山高下路东西。

一番桃李花开尽,惟有青青草色齐。

车轩小饮呈坐中

朝代:宋朝|作者:曾巩

二年委质系官次,一日偷眼看青山。

念随薄禄困垂首,似见故人羞满颜。

及门幸得二三友,把酒能共顷刻闲。

海鱼腥咸聊复进,野果酸涩谁能删。

谈剧清风生尘柄,气酣落日解带环。

瑰材壮志皆可喜,自笑我拙何由攀。

高情坐使鄙吝去,病体顿觉神明还。

简书皇皇奔走地,管库碌碌尘埃间。

功名难合若捕影,日月据易如循环。

不如饮酒不知厌,欲罢更起相牵扳。

寄题饶君茂才葆光庵

朝代:宋朝|作者:曾巩

适意藜羹与布裘,结庐人境地还幽。

清谈汝水孤猿夜,爽气麻源一叶秋。

应有风骚归健笔,可无尊酒付扁舟。

因君更起家园兴,梦寐思从几杖游。

李氏素风堂

朝代:宋朝|作者:曾巩

丞相事唐室,独驰三绝名。

家世在图史,诗书传后生。

郎位逮流泽,出令箴辈惊。

岁暮营燕坐,高居遗世情。

翠竹带书幌,青山临酒觥。

已使襟韵适,况闻吟诵声。

自可化乡里,岂唯门户荣。

果有过庭子,颍然材思精。

抱璞已三献,惊人当一鸣。

风义故常在,兹堂非偶成。

送欧阳员外归觐滁州舍人

朝代:宋朝|作者:曾巩

病卧不出门,非关避尘土。

深秋影虽清,孤怀共谁语。

辱子问吾庐,辉如就宾庑。

足音固可喜,况久捉松尘。

子生何其祥,家庭坐轲愈。

顾我齿诸生,渐磨苦顽鲁。

有如仰天潢,势岂识津渚。

又若马牛然,安能望熊虎。

空摇在门心,常若风中羽。

羡子筋骨轻,归飞得其所。

从今梦无南,随子渡江橹。

雪亳州

朝代:宋朝|作者:曾巩

欲下苍凉日,全低黯霮天。

飘飖投夜急,琐碎得风儇。

秽壤弥缝遍,枯荄点缀妍。

繁英飞面旋,艳舞起翩跹。

已压穿林竹,还冰落涧泉。

抵巘轻自肆,乘隙巧争先。

壅隔书邮断,侵凌客履穿。

恐倾贫巷屋,觉重溯溪船。

唶有颜空姣,洵无质可镌。

包藏兼海岳,蒙蔽匝坤乾。

枚叟招何晚,袁安卧正坚。

会须逢见睍,万里豁晴川。

七月一日休假作

朝代:宋朝|作者:曾巩

初秋尚苦暑,归沐乃君恩。

地闲少来客,日晏犹闭门。

家乏念藜藿,开颜无一樽。

况复辞貌拙,敢随车马奔。

盥濯何所事,读书坐前轩。

岂堪当世用,空味古人言。

颇喜市朝内,独无尘土喧。

终年但如此,真窃大官餐。